สงกรานต์ตานตุงไทลื้อท่าฟ้า

ท่านพระครูโชติธรรมภินันท์ เจ้าคณะตำบลสระ (เจ้าอาวาสวัดท่าฟ้าใต้) ได้เล่าเรื่องว่าชาวไต เหนือ หมายถึงลื้อเมืองสิบสองปันนาทำตุงขึ้นมา เพื่อถวายวัดเป็นการทำบุญแผ่ส่วนกุศลแก่ผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว ผนวกกับความเชื่อเกี่ยวกับการถวายไทยทานในการสร้างวัด หรืออุทิศส่วนกุศลแก่ผู้ตายอันเป็น รูปบ้าน ปราสาท สัตว์ต่างๆถวายไปด้วย ถ้าถวายให้บรรพบุรุษก็จะใส่เรือลอยน้ำไปในวันสงกรานต์ โดยเฉพาะวัน พญาวัน โดยนำตุงที่หอไว้ใส่ถาดหรือพานพร้อมด้วยจตุปัจจัยไทยทานหลายอย่าง เช่น หมากพูล บุหรี่ อาหารแห้ง ต่างๆ จากนั้นมรรคทายกเป็นผู้กล่าวนำคำถวายตุง ถวายเสร็จแล้วก็จะช่วยกันติดตั้งตุงในวิหารรอบๆวิหาร ว่า “ตุง” ในภาษาถิ่นล้านนา ซึ่งภาษาไทยกลาง เรียกว่า "ธง" เป็นสิ่งที่ทำขึ้นเพื่อใช้ในงานพิธีทาง พุทธศาสนา ทั้งในงานมงคลและอวมงคลต่างๆ โดยมีขนาดรูปทรงและการใช้วัสดุตกแต่งที่แตกต่างกันไป ตาม ความเชื่อและพิธีกรรม ตลอดจนตามความนิยมในแต่ละท้องถิ่นด้วย ซึ่งจุดประสงค์ของการทำตุงและการ ตานตุงในล้านนาก็คือ การทำถวายเป็นพุทธบูชา ชาวล้านนาถือว่าเป็นการทำบุญอุทิศให้แก่ผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว หรือ ถวายเพื่อเป็นปัจจัยส่งกุศลให้แก่ตนไปในชาติหน้า ด้วยความเชื่อที่ว่า เมื่อตายไปแล้วก็จะได้เกาะยึดชายตุงขึ้น สวรรค์พ้นจากขุมนรก วันที่ถวายตุงนั้นนิยมกระทำในวันพญาวันซึ่งเป็นวันสุดท้ายของเทศกาลสงกรานต์“การตาน ตุง” จึงกลายเป็นสัญลักษณ์แห่งล้านนา อ่านเพิ่มเติม